О развитии личности

Метроном пишет:
Нравственность личностна, мораль общественна. Что может быть общего?

абсолютно верно..но,на мой взгляд,нравственность является надстройкой морали..

Илка пишет:
Естественно. Но общество состоит из индивидов..

мораль общества складывается из нравственных принципов большинства..то есть..условно говоря из понимания большинством "что такое хорошо и что такое плохо"..
поэтому я и согласился с Вашими словами,что у разных народов разная мораль..

Игорь пишет:

Илка пишет:
Естественно. Но общество состоит из индивидов..

мораль общества складывается из нравственных принципов большинства..то есть...у разных народов разная мораль..

При чем здесь пенитенциарная система она является только исполнительной ветвью судебной системы... Тем самым местом, которое определяет это самое пресловутое большинство общества - для изоляции несогласного меньшинства..
Но, если есть меньшинство, с которым контактирует часть большинства (и которое постепенно становится весьма похожим на опекаемое им)... постепенно все большее количество людей начинает осознавать порочность данной системы... Но НИКТО НИЧЕГО НЕ ХОЧЕТ МЕНЯТЬ... (это я точно отвлекся..)
Так вот, из этих самых мест вырастает новая мораль - и нынче именно мораль самой беспредельной зоны царит на постсоветском пространстве! Именно поэтому Метроном и вспоминает Къеркегора - его труд наиболее, получается, полно описывает нашу действительность..

Илка пишет:

Нет,это конкретное преступление. К тому же и воровство может быть полностью оправдано ..как и убийство.

Мораль и нравственность индивидуума и общества явление довольно переменчивое и зависит от условий выживания. Безнравственно ли доброму самаритянину взять продукты из брошенного магазина в зоне стихийных бедствий перед лицом собственной голодной смерти или своих близких, если иное не дано, а обществу вернуться к полигамии, если это вопрос выживания вида? Само понятие частной собственности на что либо или кого либо безнравственно изначально, т.к является инструментом власти и подавления. Уважение к иному разуму, в какой бы форме он не пребывал есть основной признак здорового общества и развития личности.

Эдуард N пишет: Уважение к иному разуму, в какой бы форме он не пребывал есть основной признак здорового общества и развития личности.

Браво, Эд! Именно так, ксенофобия - как признак неумности, незрелости общества - и есть первый камень преткновения в создании диалога с индивидуумом и той самой причиной конфликта личности, перерастающего в отчаяние... (или страдание)

Димон пишет:

ну ты завернул..
еще раз..для особо одаренных..( )..
я имел в виду не невинно осужденных..не правозащитников..не разгон оппозиции и митингов несогласных..которые против власти..не голодного,укравшего батон хлеба..не дедушку,отстрелившему,пардон,яйца насильнику своей внучки...а банальных воров и бандитов..
но я с тобой согласен..смещение нравственных ориентиров может привести к непредсказуемым последствиям..такое мы наблюдали в перестроечные годы..когда.. по проводимым опросам школьники..в зависимости от половой принадлежности..мечтали стать проститутками и бандитами..