Размышления о душе.

Феликайт пишет:[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Перейдите на сайт,здесь не грузится.
Очень классный священник!Послушайте внимательно.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

таких мало,увы.

Ириша, ролик воспроизводится, я ещё здесь посмотрела и себе в избранные добавила: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Вера на таких людях держится! Очень просто и доступно пониманию общается с прихожанами.


Замечательный человек, большой души, видно, как он говорит, как и что чувствует, когда общается с людьми... Сколько добросердечности, заботы, понимания звучит в его словах!


Это большая редкость.
Спасибо, Ириша, за ролик!

Феликайт пишет:[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Перейдите на сайт,здесь не грузится.
Очень классный священник!Послушайте внимательно.[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

таких мало,увы.

******************************************
Спасибо за видео, Ирочка. Первый раз вижу священника,( и ему спасибо) который все-таки признаёт, что перевод Библии не совершенен. Вообще умница. На таких и держится еще Православие.

[quote="Галина"]

Стало быть, как и предполагалось, был сделан так, сказать, технический перевод, а потом, по этому подстрочнику не был обработан текст Библии в стихах, как в первоисточнике.
Для себя взяла:



«Словами смысл не передаётся (прозой), только поэзией, только чувством…»

[quote="Милава"]
Так называемая Библия короля Иакова, английский перевод начала XVII
века, есть источник бесчисленного множества цитат, аллюзий — и кошмаров
переводчика, потому что текст, мягко говоря, не совпадает с русским.
Жемчуга, они же рубины — и кораллы, кораллы! — я тут уже поминала, но это ещё не самое замечательное.

Вот, к примеру, книга Иова, глава 30, стих 29: I am a brother to dragons, and a companion to owls.
Иов,
понятное дело, жалуется на свою печальную судьбу, но в контексте
массовой культуры ХХ века фраза обретает потенциал почти неисчерпаемый:
драконам брат и совам товарищ!.. да любой автор фэнтези схватит такое,
содрогаясь от страсти, и утащит в нору. Допустим, утащил, допустим,
пришёл переводчик, считал, умничка такой, библейскую аллюзию, полез в
синодальный перевод... и обмер, потому что там:

"Я стал братом шакалам и другом страусам". Иов, 30:29, всё точно.

Есть, конечно, церковнославянский вариант, туда и устремимся, но ничего утешительного не обретём:

"Брáтъ бы́хъ Си́ринамъ, дрýгъ же пти́чiй".

Сирины
— это сирены Септуагинты, σειρήνων. Те самые, гомеровского образца:
живут на прибрежных скалах, поют, завлекая мореплавателей, пожирают тела
погибших.

Единства нет: в Вульгате "frater fui draconum", у
Мартина Лютера в версии 1534 года "ein Bruder der Schlangen", но уже в
Эльберфельдеровской Библии "ein Bruder geworden den Schakalen", то же и в
большинстве новых европейских переводов.

Кто ж там в оригинале-то?..

А в оригинале там крокодил.
То
есть, нет: крокодил это теперь, в современном иврите — трогательный
гугл-переводчик выдал мне "брат был крокодил", я всплакнула, — а кто он
был в Ветхом Завете, сказать сложно, потому что а). выл (Мих 1:8), б).
рыскал в руинах царских дворцов (Исайя 13:22, Иер 10:22), в). жил в море
(в Псалмах), г). глотал людей целиком (Иер 51:34), д). кормил детёнышей
молоком (Плач 4:3)... здесь мы сходим с ума и прекращаем попытки
угадать зверька.

Что нам говорит по этому поводу Гезениус:


"Иногда,
— пишет осторожный Барнс в комментариях к библейским текстам, — это
слово, в различных формах, может означать "шакал или сирена" (шакал или сирена, этого уже достаточно для счастья — q_s), но ещё оно означает "большая рыба, кит, морское чудовище, дракон, змей".
Змей, чудище морское, крокодил — но иногда шакал... о, как я люблю это переводческое: здесь — шакал (букв. крокодил, ядовитая змея).


Про то, что совы — не то, чем кажутся, смешно и вспоминать.
Тем
более, что никаких конкретных птиц в оригинальном тексте, как
выясняется, нет, а есть птицы, издающие громкие вопли — "дочери
стенания"! — и обитающие при этом в пустынных местах. Ну, совы, ну,
страусы. Кричат?
Чего же вам ещё.

Всё это, про драконов, по понятным причинам особенно мне интересных, я давеча пересказывала Коту, подвывая, что твой страус.

— Шакалы в форме змеи!.. — прокомментировал Кот. — Никифор Ляпис не был так уж неправ.

Я захихикала, но потом задумалась.
А
почему, собственно, не посмотреть на Никифора нашего Ляписа именно с
этой стороны? И не увидеть в разговоре о шакалах, которые на Кавказе не
ядовиты, не абсурд, но историю книжника, человека, погружённого в
традицию? В конце концов, летали же по средневековым бестиариям
восьминогие Аристотелевы мухи, так почему изучавшему когда-то священные
тексты и комментарии к ним слабо социализированному поэту не
воспринимать мир сквозь писание, не уходить в толкование прежде
эмпирики?..

Если бы Ляписа расспросить, кто знает, не обогатились бы мы сокровенным знанием о стремительном домкрате.
(с)
Кстати, вот перевод интересный нашел.. Оцените:

Убрано в Библии многое, например, продолжение уже всем нам знакомых фраз :

"Если ударят по левой щеке, подставь правую,но ! не дай ударить."

"Блажен, кто верует.
Но! силён, кто ВЕДАЕТ !"

Ну и т. д.

А вот самые близкие к Библии духовные писания - это Даосизм, в частности, "Дао Дэ Дзин" и "Книга Джуанг Цы". (Кому интересно...)

Галина пишет:Убрано в Библии многое, например, продолжение уже всем нам знакомых фраз :

"Если ударят по левой щеке, подставь правую,но ! не дай ударить."

"Блажен, кто верует.
Но! силён, кто ВЕДАЕТ !"

Ну и т. д.

А вот самые близкие к Библии духовные писания - это Даосизм, в частности, "Дао Дэ Дзин" и "Книга Джуанг Цы". (Кому интересно...)

Спасибо, Галя, интересно! Но боюсь, что уже всей мудрости не хватит времени осилить...
Хоть бы выжимки почитать...

Замечательный человек, большой души, видно, как он говорит, как и что чувствует, когда общается с людьми... Сколько добросердечности, заботы, понимания звучит в его словах!
Да,точные слова.
Мила,с rutube ролик не грузится,он по ссылке.Там интересная беседа.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
его скоро удалят,т.к. начались церковные волнения с митингами...

Феликайт пишет:начались церковные волнения с митингами...

Мне представились митингующие монахи... "Братия! Даешь каждому требу и новый подрясник!"..
И в знак одобрения хором: "Аллилуйя-а!!".. А против: "Ересь! Изыди. сатана!"

Редко смотрю телек,но вчера рука потянулась вкл.и на тебе московский митинг с патриархом и якобы молитвой.Молитвы там было меньше всего.Конкретная политика с игрой на власть.Не поверишь!расстроилась:(
"Русская православная церковь продолжает искать причины многочисленной критики в свой адрес. Теперь иерархи церкви обвиняют во всем российский народ, утративший благородство и почтение к власти.

Своей точкой зрения на этот вопрос поделился глава синодального отдела РПЦ по социальному служению епископ Пантелеимон. «Мне кажется, из-за нашей советской истории, из-за того, что большевики когда-то силой пришли к власти, люди у нас потеряли правильное отношение ко всякой власти - потеряли почтение к тем, кто выше их. Современный человек не признает возможным уважительное отношение ни к какой власти», - сказал епископ в интервью «Интерфаксу».

Непочтительность к власти оказалась не единственным недостатком народа, вверенного церкви. «Наш народ, воспитанный в советское время, полностью утратил внутреннее благородство, стал подобным библейскому Хаму», - добавил Пантелеимон.

Таким образом, РПЦ почти официально признала, что ей попался «не тот народ». Свои собственные недостатки церковь, судя по всему, пока признавать не собирается, а лизать задницу властям - продолжает исправно, доказывая тем самым, что если ее иерархи во что и верят - так это в силу и деньги, им же они и служат. Преданно и самозабвенно.

Напомним, что Русская православная церковь одобрила переиздание сказки Александра Пушкина «О попе и о работнике его Балде» в редакции Василия Жуковского, в которой поп заменен купцом. Но это никак не поможет любителям "зашибать бабло" на вере - на них всегда найдуться новые большевики, которые учтут ошибки своих предшественников в борьбе с опиумом для народа."

Феликайт пишет:
Напомним, что Русская православная церковь одобрила переиздание сказки Александра Пушкина «О попе и о работнике его Балде» в редакции Василия Жуковского, в которой поп заменен купцом. Но это никак не поможет любителям "зашибать бабло" на вере - на них всегда найдуться новые большевики, которые учтут ошибки своих предшественников в борьбе с опиумом для народа."

Как то эта новость мимо меня проскочила! Ужо.... оооос! А что они с "Гаврилиадой" делать будут?

Прошу прощения что пропустил последние комментарии, не приходили сообщения о них. Но хочу всё же уточнить. Мы здесь не для того чтобы обсуждать православную церковь.

Мы лишь косвенно касаемся таких тем когда речь идёт о христианстве или вере как таковой. Все такого рода суждения ничего не говорят о нашем развитии, а больше напоминают слухи и сплетни разных СМИ.

Такого рода болтливых форумов как наши СМИ, пруд пруди в инете. Кому интересно, может там поучаствовать. Но мы собрались обсуждать мировоззренческие проблемы, так давайте их и придерживаться.

Наталья Бардушко пишет: А что они с "Гаврилиадой" делать будут?

Еще не касались Гаврилиады?Значит, не отрицают земные страсти.Кто знает, какие непристойности витают в их мыслях и поступках .поди ,такие же весельчаки.Плохо,что сквозь кощунство не могут рассмотреть любовь,она во всем.
Вот монастыри я люблю.там живет духовность с божественностью и среда совершенно другая.Посмотришь на монаха,а там глубина и величие,забота о мире и служение Богу.

Согласна,Валерий!Разговоры о Душе не должны перетекать в политику.

Феликайт пишет:
Замечательный человек, большой души, видно, как он говорит, как и что чувствует, когда общается с людьми... Сколько добросердечности, заботы, понимания звучит в его словах!
Да,точные слова.
Мила,с rutube ролик не грузится,он по ссылке.Там интересная беседа.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
его скоро удалят,т.к. начались церковные волнения с митингами...

********************************************************
Спасибо, Ирина. Вот кто настоящий философ!!! А не зашоренный догматик! Молодец!!! Посмотрела, не отрываясь.

Феликайт пишет:
Еще не касались Гаврилиады?Значит, не отрицают земные страсти.Кто знает, какие непристойности витают в их мыслях и поступках .поди ,такие же весельчаки.Плохо,что сквозь кощунство не могут рассмотреть любовь,она во всем.
Вот монастыри я люблю.там живет духовность с божественностью и среда совершенно другая.Посмотришь на монаха,а там глубина и величие,забота о мире и служение Богу.

******************************************************
Странно, но мне встречались монахи, с которыми я часа, наверное, 4 беседовала... И они говорили, что в монастыре жизнь только с виду монастырская, а так, как и в миру , такие же страсти, сплетни, гордыня у тех, кто прозрел... Ну в общем всё так , как и у нас...
Такое же томление Духа и поиски себя.

Феликайт пишет:...Там интересная беседа.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
его скоро удалят,т.к. начались церковные волнения с митингами...

Извини, Ирина, за мою невнимательность...
Смотрю и слушаю, а сколько могла бы пропустить...

Феликайт пишет:Согласна,Валерий!Разговоры о Душе не должны перетекать в политику.

Вам спасибо за ролик, он к месту. А вообще, хорошо что вы интересуетесь духовностью, это сразу чувствуется по мыслям. Те кто близок сфере духа, те и мыслят, это взаимосвязано. И речь у них всегда отменная, ясная, хороший русский язык.

kistinin
7 июня, 20:02
устал я с ним мысленно спорить ...
кстати - неплохое выступление ... для зомбирования неведающих Правды ;-)



А это из комментариев к ролику...

Галина пишет:
******************************************************
Странно, но мне встречались монахи, с которыми я часа, наверное, 4 беседовала... И они говорили, что в монастыре жизнь только с виду монастырская, а так, как и в миру , такие же страсти, сплетни, гордыня у тех, кто прозрел... Ну в общем всё так , как и у нас...
Такое же томление Духа и поиски себя.

В монастырях всегда была непростая жизнь, хотя бы потому что там жёсткая и строгая иерархия. Без неё монастырь невозможен. Но, несмотря на тяжёлый труд монахов (мирской человек не выдержит) там культивируется духовность и выносится в мир. Без таких центров духа, мы бы утонули в суете и мерзости. Или бы строили концлагеря.

Кстати, ролик на RuTube ролик тормозит.
Я нашла этот же в YouTube [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Здесь лучше крутится.
Но кое-что из слов священника заставляет усомниться... Но все мы люди - человеки и нам свойственно ошибаться...

Галина пишет:
Странно, но мне встречались монахи, с которыми я часа, наверное, 4 беседовала... И они говорили, что в монастыре жизнь только с виду монастырская, а так, как и в миру , такие же страсти, сплетни, гордыня у тех, кто прозрел... Ну в общем всё так , как и у нас...
Такое же томление Духа и поиски себя.

Институт священства (позвольте так выразится) был у нас утрачен. Остались только островки духовности, а возрождаться приходилось с помощью тех же мирских людей, а они приходили в обитель, неся на себе крест мирской жизни... Привычки-то оставались, а искоренялись с трудом, взращиванием духа. Такой труд всегда был нелёгким.
Я так думаю...

Спасибо,Валерий!получить зачет от такого серьезного мужчины дорогого стоит.
Буду учиться у Вас философии и мудрости.

Милава пишет:
Но кое-что из слов священника заставляет усомниться... Но все мы люди - человеки и нам свойственно ошибаться...

Мила,безусловно всё нужно фильтровать в свой храм восприятия .
У любимого нами ОШО тоже есть промахи ,когда просыпается свое субъективное мнение...

Феликайт пишет:
Мила,безусловно всё нужно фильтровать в свой храм восприятия .
У любимого нами ОШО тоже есть промахи ,когда просыпается свое субъективное мнение...

Да, да, важно это понимать!

Такое же томление Духа и поиски себя.
Галина,поиск себя продолжается всю жизнь у всех!Дух ведет и Душу растит.